於時地藏菩薩摩訶薩告功德天言。
清淨智。汝今當觀此四天下端嚴殊妙。一切菩薩所應供養憶念守護。於其長夜應當恭敬。今釋迦牟尼佛集一切菩薩摩訶薩故。顯示一切菩提道行不退轉輪。究竟善巧方便佛灌頂地。乃至汝行檀波羅蜜。滿足最上不退轉行。若汝於如是最上福田。以諸飲食而修供養。以此精勤速能滿足六波羅蜜。滿足六波羅蜜已。則能究竟安住一切種智。
時功德天作如是言。
如是如是。如仁者所說。唯願聽我說本因緣。我念往昔過無量劫。我共釋迦牟尼佛修菩薩行同發誓願。汝若能得成無上道時。願我於彼四天下中到功德處。得功德處已。於一切眾生中。隨其所須衣食之具悉皆給與。
仁者善聽。於過去世過無量劫。彼時有佛。號因陀羅幢相王如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。出現於世。人壽千歲。彼時有優婆塞名光無垢德。聰慧調柔多聞無畏。為四眾說法。眾所歸伏多有眷屬。彼有長子名無垢德。即以偈頌問其父曰。
父今何故 勤心不下 捨其事業 及自身命
為護眾生 勇猛增勤 何故此身 不取滅度
爾時光無垢德。復以偈頌而報子言。
吾見世苦 極迷眾生 生老病死 之所逼迫
煩惱火熾 沈流惡道 故我勇猛 欲滅彼火
又智減少 不見未來 墮生死河 極重惡處
對於惡道 迷失正路 為救度彼 故我修行
又不能成 布施調攝 而常遠離 人天安樂
於善知識 常相乖背 願示眾生 出世要路
煩惱獄中 常係眾生 無有眼目 復無救者
執著惡見 噉食血肉 為除彼故 故我修行
我於眾生 如是悲念 為一一人 住阿鼻獄
具受種種 尤劇苦惱 如為一人 眾多亦然
我不樂求 聲聞智慧 及緣覺智 亦不願求
唯求無上 最勝智慧 子今當知 我行勝道
乃至無量 恒河沙數 苦惱眾生 未脫苦來
為欲度彼 諸眾生故 我終不取 菩提正覺
汝今當知 亦應如是 於諸眾生 常應起悲
應常勇猛 修行善法 以此迴向 無上聖道
煩惱火中 救脫眾生 汝應勇猛 何極苦惱
應當修行 布施調柔 得成佛道 無有疑也
若我得成 無上菩提 汝於眾生 給施飲食
我時授汝 勝菩提記 汝當安住 堅固誓願
爾時功德天語地藏菩薩摩訶薩言。
善男子。我於爾時於因陀羅幢相王佛所。作如是願。乃至我住世間隨其久近。種種精勤難行苦行。布施調伏。禁攝放逸。及諸禪定。營助眾事多聞捨行。皆悉修習。所有種種難捨能捨。如是我父。於當來世人壽百歲煩惱怨諍穢濁迷惑惡世界中。成阿耨多羅三藐三菩提。
我於彼國中現為功德主。於釋迦牟尼佛境界眾生及其眷屬。得施無上衣服飲食資身之具。即於釋迦牟尼佛前。得受阿耨多羅三藐三菩提記。
若彼土眾生暴惡麁獷無慈愍心。亦無反復惡行惡心。成就如是種種諸惡。風雨不時或復旱潦。寒熱不調作諸災變。眾生所有諸華果實。五穀藥草及諸美味。悉皆殄滅奪其精氣。眾生資產皆悉衰耗而作闇冥。願我爾時於彼眾生福德加被。智慧威力。悉令遮止生其信心。
又令眾生資生不乏。不令行惡。增長善法。佛所應度受化眾生。紹三寶性使不斷絕。勢力增盛又令我得依報自在。教化眾生令得阿耨多羅三藐三菩提。於今佛前所發誓願。於未來世得滿足者。唯願印可賜言善哉。
爾時因陀羅幢相王佛即便印可讚言。
善哉善哉。善男子。如汝所願必得滿足。
又善男子。我當施汝作世水宅心陀羅尼。汝以此陀羅尼心能成就眾多眾生。又令無量眾生豐足資生果報無乏。又能度於煩惱暴流。即說呪曰。
多地耶他。闍藍婆。摩訶闍藍婆。阿奴呵闍藍婆娑囉闍藍婆。郁伽闍藍婆。夜叉毘梨闍藍婆。那伽毘梨闍藍婆優羅伽毘梨闍藍婆。阿薩帝鼻梨闍藍婆。阿輸婆比梨闍藍婆。摩嗟比。梨闍藍婆。曼廚迦比梨闍藍婆。佉目羅比梨闍藍婆。崩起比梨闍藍婆。阿摩比梨闍藍婆。蘇脂目佉闍藍婆。婆摩囉婆摩囉闍藍婆。摩囉比闍迦茶鉢多羅布疏波頗藍婆。素叉犁牛婆索。達摩耶若。比利使致搔醯藍婆。伽苫步。羅婆窮。窮婆羅窮頻頭窮。婆羅闍比。娑婆呵。
是陀羅尼句。若為他人及自己身。稱其名號為誦此陀羅尼。一切怖畏一切殃禍悉皆消滅。
善男子。此作世水宅心陀羅尼。汝若以此心陀羅尼。便能成就眾多眾生。汝善男子。我昔於彼因陀羅幢相王佛所。受持此作世水宅心陀羅尼。於彼佛所種種供養。持戒多聞布施精勤。從是以來。復於十千佛所。增進如是願行。以此善根。今於賢劫中得大功德處。今猶不堪成此大業。何以故。
從昔以來無量惡龍及夜叉羅剎。阿修羅鳩槃茶餓鬼毘舍遮等出生世間。於諸眾生毒惡凶暴無信無悲。無慈愍心行於惡法。非時風雨旱潦災雹。寒熱不調種種返逆。自軍他軍怨憎鬪諍。熱風暴起不顧來世。是諸眾生於彼過去諸佛之所加持作世水宅心陀羅尼。不生信樂。
彼惡眾生不信樂故。於諸種子芽莖枝葉花果美味五穀藥草及諸資生。破滅毀壞奪其精氣。於諸地味放毒氣吹。以是毒氣令其地味雜毒澁惡。雜病無膩臭穢無味。令此大地作如是等。由是因緣眾生不樂。
若依地味眾生食此種子芽莖枝葉華果諸味五穀藥草資身之具者。便生惡心剛獷毒惡。於諸眾生無悲愍心不顧後世。為諸病所逼身色麁惡。種種煩惱諸苦所害。具足惡見住邪歸依。於三寶所不生信樂尊重恭敬希有之心。乃至禽獸亦復執於種種惡見。迷失本道。諂曲無實但有口言。
彼諸眾生於三寶中身口心意違失善法。破戒比丘不能禁攝。於彼持戒任放相應。辯才大德。諸比丘所常生遠離不能親近。罵詈毀謗輕弄惱亂稱揚其過。遠離慚愧離十善道。心不愛樂一切善行。起遠離心。
爾時眾生遠離福智。壽命短促趣向惡道。是故我今於彼眾生。不能令其豐足所須。亦復不能成熟眾生。汝於今者是大丈夫。於正法中而得自在智慧善巧。
又汝已度一切三昧陀羅尼忍。善能觀察智慧彼岸。慈悲莊嚴通智彼岸汝悉已度。又汝於彼諸菩薩中為最勝幢。已能成就一切眾生。汝今為我應當於此四天下中起悲愍心自智觀察。云何能令此四天下諸惡毒龍。夜叉．羅剎．阿修羅．鳩槃茶．餓鬼．毘舍遮．迦吒富單那等。一切惡鬼皆悉降伏。風雨順時水旱調適。秋實豐茂寒溫和平。以是因緣令諸地味增長勢力氣味香美。食用無患增益念力。色貌充潤甚可愛樂。稱意之事皆出於世。依此大地諸眾生等。食用無過增長念力如上所說。
爾時地藏菩薩告功德天言。
清淨智。我今能令此佛剎土所有四大普遍無餘。悉能令變為天飲食。使諸眾生於百千劫食不能盡。何以故。
但此眾生薄福德故所不能食。於此勝報非其應器。
清淨智。我又能令此娑婆佛剎變為天宮及天臥具。莊嚴衣服香華果樹。種種音聲眾妙伎樂。眾寶莊嚴悉能為作。此諸眾生遠離福德。又非其器不堪受用。唯除如來應正遍知。十住菩薩及住首楞嚴三昧得自在者乃能受用。
清淨智。又我能令一切眾生置第四禪。令無有餘。豈可不能降伏龍富單那等。又我不應佛未聽許而現神變。譬如轉輪聖王主兵藏臣。不奉王教而發四兵無有是處。如是菩薩悉是佛子。從佛心生。從佛口生。從法化生。是故一切諸菩薩等。無有不請如來而現神變。
清淨智。復有陀羅尼輪。名水風摩尼宮集一切呪術章句。建立一切三世諸佛三寶之性。
清淨智。汝今可問如來水風摩尼宮大陀羅尼輪集一切呪術章句。若佛說者我亦隨喜。汝等若能受持此陀羅尼者。一切所願皆悉滿足。
爾時大功德天女與大辯天女。大堅固天女。作光大天女。可憙天女。安隱天女。多摩羅堅固天女。明星主天女。奢摩天女。頗梨天女。如是等上首天女。八萬四千那由他天。百千眾前後圍遶。從座而起合掌向佛。
時功德天女即於佛前而說偈言。
能滅極惡濁煩惱 離垢無垢清淨行
我等渴仰陀羅尼 唯願演說總持輪
牟尼說寂無穢濁 三寶熾然最勝句
令修羅等得淨心 增長地味無毒惡
能除寒熱暴風雨 願說守護奪精氣
令食穀藥果味等 強記除患修善行
滅除毒害諸惡見 歸信最勝無上法
或奪精氣多煩惱 云何教化此眾生
此諸天等於牟尼 希求最上甚深妙
顯示趣向菩提道 令諸眾生入大乘
大眾雲集果願滿 十方菩薩讚佛德
云何降伏諸惡龍 雨澤調適苗稼茂
爾時佛告功德天言。
清淨智。此大陀羅尼諸佛如來時乃說之。如來今於大眾會前而自要誓。此水風摩尼宮陀羅尼輪。一切十方三世諸佛之所加持。今當顯示。一切十方諸來菩薩得聞此者。彼諸菩薩能住十方無佛國土五濁世中。能顯示此水風摩尼宮陀羅尼輪。以此陀羅尼力故。其國所有非時風熱寒溫旱潦悉皆除滅。
由此陀羅尼故。令彼毒惡無慈愍眾生不顧來世。謂天龍夜叉羅剎阿修羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽鳩槃茶餓鬼毘舍遮富單那迦吒富單那人非人等乃至禽獸得信樂心柔和軟善。念力善巧樂求正法。護持正法紹三寶種。
以此陀羅尼力故。彼佛剎土所有眾生。增長壽命。增長身色。增長五穀。增長資生。增長安樂。增長無患。增長名譽。增長持戒。增長多聞。增長布施。增長慈悲。增長智慧。增長方便。增長三昧。增長陀羅尼。增長地觀。增長樂出世。增長化眾生。增長入大乘。增長勝願。增長地地轉入。增長觀察陰界入。增長慚愧。增長攝功德莊嚴佛土。增長六波羅蜜行。增長一切十方諸佛常所護念。增長值遇佛一切菩薩善友。增長遊戲神足。增長壞一切煩惱不令增長。增長神通度於彼岸。不令退減一切善法乃至無上涅槃。即說呪曰。
多地他。蘇婆羅。婆羅底。那耶婆羅底。掣沙吒婆羅底。阿那婆羅底。奢婆多喝囉婆羅底。奢囉拏婆羅底。鳩牟尼婆羅底。珊支囉婆羅。底掣陀娑羅婆羅底。娑羅婆羅底。娑羅鉢利訶利。娑羅婆羅多鉢利訶利。那耶鉢利訶利。婢毘迦鉢利訶利耶若鉢利訶利蘇婆羅鉢利訶利。頻頭鉢利訶利。闍羅鉢利訶利。憩多羅鉢利訶利。特叉鉢利訶利。珊尼摩鉢利訶利。蘇婆婆鉢提犁。劬摩耶婆。末陀索谿。阿那耶波盧誓。迷羅跋迷。阿羅那求師佉羅。毘闍鞞。那羅延拏婢諶林鞞。憂羅伽阿尼彌簁。宮闍囉婆胡迷。訶闍賃鞞羯摩毘羅犁舍羅摩拏婆離犁。佉曷羅伽奢迷阿斯那迷。阿耆尼鉢底利。能求耽鼻犁。婆耶遮婆留尼揵咃賃鞞犁。釋迦囉是若移阿那鵄提帝利那耶娜尼利。帝利耶頭婆佛阿訶地子瑟癡帝 莎婆訶。使此國天子及其眷屬悉皆吉祥莎婆呵。那羅延拏。尼羅移莎婆呵。斫迦囉跋多迦羅迷。莎婆呵。
說此水風摩尼宮陀羅尼輪一切呪術章句時。一切佛剎所有大地六種震動。諸來大眾戰慄不安。心驚恐怖同聲唱言。
南無南無佛陀耶。
爾時佛告功德天言。
清淨智。汝以此水風摩尼宮陀羅尼輪力。能除一切鬪諍。一切毒害夜叉羅剎修羅惡龍。乃至人非人等及諸禽獸。一切非時風熱寒冷災雹旱潦等過。悉皆消滅。
清淨智。此陀羅尼能令五穀悉皆成好。令諸眾生增益壽命。增長果報。乃至增長一切善法。未入無上涅槃已來不令失壞。若聞此陀羅尼。受持讀誦如說行者。彼人必定趣於涅槃安住三界。
爾時地藏菩薩白佛言。
世尊。我亦欲說磨刀大陀羅尼。以此陀羅尼力。令一切眾果報所須及以地味悉無減損無能毀奪地之精氣。又亦無能放毒氣者。亦復無能壞其美味。不能令其變為澁惡。亦復不能令其隱沒。亦復不能令此大地不生五穀芽莖枝葉華果藥草。亦復不能奪其精氣。又復不令有其毒氣。亦不乾枯。又不澁惡。不令不熟寒熱不傷。食用無障食已無毒。若食有毒能令食者腹痛吐下。身心逼惱支體攣縮。熱病顛狂心亂失念。迭相劫奪鬪諍。殺生偷盜乃至邪見。是諸眾生常與如上惡法相應。所謂若天或龍。或夜叉羅剎。阿修羅迦樓羅緊那羅鳩槃茶乾闥婆餓鬼毘舍遮。或富單那或迦吒富單那或人或非人。於諸眾生不能惱害。
多地他。那鼻。摩訶那鼻。初何囉那鞞。阿鼻具那鞞僧輸沙拏那鞞。鼻何囉闇佉鞞阿婆囉牟尼。多嚧那胡嚧醯那他鉢帝。利闍婆徒迷。摩囉婆帝。帝弭羅鉢帝。利蹇荼。涅利何隷。斫初婆嘶。佉拏。毘迷踦帝都裔。莎波呵。鴦求囉踦 莎波呵。布疏簸耶迷。莎波呵。頗羅賃鞞。莎波呵。薩智耶都裔。莎波呵。賒梨囉。那婆迦羅摩毘沙。莎波呵。此陀羅尼句擁護此國主。莎波呵。
汝清淨智。此是磨刀大陀羅尼。汝以此磨刀大陀羅尼力。於諸眾生。能作如上諸大業事。能為大藥。以是因緣故。汝今則能令諸眾生稟受汝化。
於是一切諸來大眾讚地藏菩薩言。善哉善哉。
爾時世尊亦讚地藏菩薩言。
善哉善哉。善男子。汝今能為一切眾生如大妙藥。何以故。汝身即是微妙大藥。汝於此四天下一切眾生中眾生之藥。能滅一切眾生苦惱。能施一切眾生樂具。成就大悲。汝能顯示。如是甚深磨刀大陀羅尼力故。令此眾生地味精氣種子芽莖枝葉華果諸味五穀藥草而不衰損。無毒增長。具足成就眾生食者。令彼眾生穢濁鬪諍悉皆消滅堪修善行。此四天下非時風熱寒溫旱潦皆悉消除。日月星宿晝夜月半月盡時節年歲變怪。為滅此故說此磨刀大陀羅尼。以此陀羅尼力故。令我三寶種及以法眼得久住世。使此愚闇薄福我慢所壞者不修善根。惡剎利及諸宰相。於我如是百千萬億阿僧祇劫精勤苦行所集之法。不滅不壞。比丘比丘尼優婆塞優婆夷無有惱亂。以無惱故諸天不忿。天不忿故。一切眾生悉皆獲得如上樂具。
沒有留言:
張貼留言