悟佛心燈 無心道人

 臺北內湖圓覺寺釋玄妙纂

吾人終日思而未嘗思也。終日為而未嘗為也。不背理性而不為理性所障。不離現實而不為現實所囿。日用尋常即是學道養性。流離顛沛無殊御風雲游。談笑於生死之際。遊戲於聖凡之間。死而不為死苦。凡而不為凡惑。身雖在世而心已離世。故至人常住真心。實未嘗與世流轉浮沉也。經世出世。體用無二。生佛情盡幻真一味。縱使遍涉苦惡諸趣。而亦無礙無擇自由自在也。

湛然朗然常寂常覺。隨順世緣洒洒落落。石人高歌木童唱和。大千世界如逆旅。今古聖賢浮雲過。道德文章科學哲學。食色名利邪見妄說。無心修善而況造惡。此身曾空花水月之不若。日可冷月可灼。滄海桑田算什麼。一覺三大阿僧祇。三大阿僧祇一覺。無累於形骸。無事乎造作。無菩提可求。無煩惱可破。離心意識參透聖凡路學。不憂不懼不癡不惑。歇意忘機廓然蕩豁。

一．  一念不存無復迷情。八風寂寂五欲冥冥。

二．  忘想盡處了無所求。微塵世界何愛何尤。

三．  恬靜澹泊博大堅貞。無煩無惑敢勇敢仁。

四．  息念息機了了常知。忘塵忘情了了常明。

一心偈

三祇劫空法爾如此。宇宙萬象日月星球。海洋大陸人我眾生。事物理則而顯一心。此須契悟更須徹證。行之匪遠言之匪近。真心無念惺惺寂寂。一念離真皆屬妄計。直下頓了不起不息。光明自然入剎那際。善自護持萬行不繫。勿助勿忘當體便是。識得真心稱性隨緣。無物無我無聖無凡。無餘無欠無實無虛。不取於相能善分別。息慮忘見作一切事。如是一心妙勤莊嚴。心外無法豈在言宣。猛虎當路狐兔盡捐。向上一路得魚忘筌。得亦無得玄之又玄。老死病苦紛擾拘牽。事事無礙昂然蕩然。

莫妄想偈

莫妄想。眼見性。識情絕。打破鏡。莫妄想。任屈伸。不住相。純天真。

莫妄想。不掩關。本分禪。十指間。莫妄想。安隱眠。行腳去。常悄然。

一點知解

身心世界。聖解凡情。皆是顛倒情識虛幻浮影。夢覺覺非。覺非亦妄。絕心念意識情。透諸佛諸祖覺。清淨逍遙自在解脫。但行直心是非休說。無不為無為。無不學無學。

識得本分綿密保任。心心不異歷歷孤明。是物非物。是見非見。祇不染汙前後際斷。大死大活大力承當。縱橫盡得背觸無方。生本無生滅亦非滅。純真一如所向無礙。

一點方便

大慧杲說。菩薩人眼見佛性。須是眼見始得。又說。古人皆明心見性。今時人例是說心說性。

同居世而不同生。同沒世而不同死。坐參兼運。亦究亦止。澄潭影寒碧天孤月。情消識謝心路逈絕。晴空霹靂河山變色。靈光透脫。方是眼見佛性時節。