日密分中救龍品第六

爾時世尊告光味菩薩。
善男子。汝今欲聞諸龍業不。
光味菩薩白佛言。
世尊。今正是時。唯願演說。
佛言。善哉善哉善男子。至心諦聽當為汝說。
爾時一切天人。以好香華妓樂旛蓋供養於佛。
爾時世尊與欲色界一切諸天無量聲聞及菩薩眾。從摩伽陀國趣須彌山。爾時梵天設七寶座以待如來。復有造作七寶街道。是時梵王作如是言。
唯願如來經涉此路坐我座上。
爾時他化自在天。復以閻浮檀那寶造床及道亦言。
如來願行此路坐我座上。
爾時化樂諸天。復以天金造床及道亦言。
如來願行此道坐我金床。
爾時刪兜術陀天。復以天銀造床及道亦言。
如來願行此道坐我銀床。
時夜摩天復以瑠璃造床及道亦言。
如來願行此道坐瑠璃床。
時忉利天復以真珠造床及道亦言。
如來願行此道坐真珠座。
時四天王復以瑪瑙造床及道亦言。
如來願行此道坐瑪瑙床。
時四阿脩羅復以栴檀造床及道亦言。
如來願行此道坐栴檀座。
爾時世尊心憐愍故。化作佛像遍行六道。遍坐六座。以如來真身。處在梵王所設道座。一一化像皆有無量聲聞菩薩。以為眷屬。一一化像所有光明。猶如無量日月光明。是諸龍王見化像已。心生恭敬各作是言。
今須彌山乃至如是千日月耶。
難陀婆難陀言。
如來世尊。與無量梵天趣須彌山。是其光明非日月也。汝等若欲得解脫者。應當至心專念如來。如來世尊已壞無明。是故今有如是光明。
阿那婆達多龍王言。
是光明者。是魔所有非佛光也。何以故。一切欲界屬魔波旬故。是魔波旬能作是惡。波旬今者憐愍故能救如是諸龍王苦。
或有說言。如此乃是化自在天。化樂天。兜率陀天。夜摩天。忉利天。四天王等。以憐愍故能救如是諸龍王苦。
善住龍王言。是光明者。即是光味菩薩光明。以憐愍故救諸龍王苦。
寶髻龍王言。是光明者。乃是出家剃除鬚髮大德人光。以憐愍故救諸龍王苦。
海龍王言。是光明者是如來光。何以故以憐愍故。如來世尊。於諸眾生修一子想。能救眾生一切苦惱。於無量世修行具足六波羅蜜。唯為救濟一切眾生無量苦惱。是故一切欲色界天。設大供具而供養之。
爾時世尊告帝釋言。
憍尸迦。如我遊此娑婆世界為化眾生。如汝在於三十三天為度諸天。
憍尸迦言。
世尊。我今未有無邊之智。云何說我能化諸天。
世尊。是須彌山有無量天。無量梵天。無量鬼神。無量乾闥婆。無量緊那羅。無量迦樓羅。無量阿脩羅。無量摩睺羅伽。無量諸龍。無量大仙。無量聖人。唯願如來。以憐愍心化度如是無量眾生。
爾時世尊熙怡微笑。無量色光從其口出。青黃赤白玻瓈雜色。遍照十方幽冥之處。勝無量億梵天光明。無量億數釋天日月。能壞一切諸惡魔業。
爾時世尊告帝釋言。
憍尸迦。娑婆世界所有諸山須彌為最。我亦如是。於諸眾生最為第一。
爾時一切龍王聞是語已各白佛言。
世尊。唯願憐愍救我等苦。
佛言。諸善男子。汝等先當至心念佛。我當救之。
爾時世尊告憍陳如。其音遍聞十方世界。
憍陳如。一切諸法悉皆無常。一切諸法生住無常。何以故。生因緣故。
一切因緣生法。即是苦也。若法生時即是苦。即是癰瘡。即是有支。即是生老。即是生滅。
憍陳如。眼即無常。若眼生者即是苦。即是癰瘡。即是有支。即是生老。即是生滅。乃至意亦如是。
憍陳如。若眼滅者。即是生老病死等滅。即是一切有支滅。乃至意亦如是。
眾生不知眼之生滅。是故流轉在五道中。如來為斷眼生滅故而演說法。亦為說苦斷苦行法。是故如來是梵中大梵。天中大天。象中大象。是沙門中大沙門。婆羅門中大婆羅門。慈中大慈。悲中大悲。無上之尊為大丈夫。已到生死大海彼岸。最大福田無勝施主。其心平等為大法王。持大禁戒無上精進。善修梵行了知正道。為大導師通達餘業。
憍陳如。善知眼之生滅因緣故名如來。不了知故名為凡夫。云何不知名為凡夫。
憍陳如。一切眾生皆說有我。是故不見眼生滅相。輪轉五道。
憍陳如。有諸外道。說言見者名之為我。乃至知者是我。眼者即是我之因緣。乃至意者亦復如是。
憍陳如。諸外道說眼喻於向。我者喻見。若如是者是名顛倒。何以故。
所言見者即是和合。於和合中而生我想。是故顛倒。
若言向喻於眼見喻我者。是義不然。何以故。
向中見者。亦見亦聞。亦識亦觸。眼不如是。是故見者不得名我。
向雖久故見猶明了。眼若久故不得如是。
我者名常。若我見聞我則無常。若無常者云何說我。
憍陳如。眾生以是顛倒因緣不見四諦。如來了是顛倒相故。名為正智。我者即是如來。若有能知如來我者。是人則能壞顛倒相。若壞顛倒則破魔業。若破魔業。是人則能救拔諸龍。
憍陳如。是故我今能救諸龍。