爾時西方去此佛剎。四十二恒河沙等諸佛國土。過是數已。有佛世界名。堅固幢。其國有佛號。智德峯王如來應供正遍知。於五濁世與諸四眾眷屬圍遶而為說法。
時彼眾中有菩薩摩訶薩名。炎德藏。在大眾中聽佛說法。仰觀虛空見無量無數阿僧祇菩薩摩訶薩眾從西方來而往東方。復見東方有大光明。覩是事已。即白智德峯王佛言。
世尊。以何因緣有如是事。
爾時智德峯王佛告炎德藏菩薩摩訶薩言。
善男子。東方去此四十二恒河沙等諸佛世界。有世界名曰娑婆。佛號釋迦牟尼如來應供正遍知。現處五濁為無量無邊眾生說三乘法。
欲令法母三寶種久住故。法行不斷故。破魔界故。為欲建立佛法幢故。十方一切諸如來等。皆悉至彼娑婆世界。共說寶幢陀羅尼。說已各還本剎。
今釋迦牟尼佛復為菩薩摩訶薩及聲聞眾。更大集會。以四無礙智說三解脫門清淨梵行。娑婆世界地及虛空皆悉充滿。是諸大眾皆悉樂聞釋迦如來所說法門。心無厭足。
爾時智德峯王佛告炎德藏菩薩摩訶薩言。
善男子。汝可持我語往娑婆世界問訊釋迦牟尼佛。彼佛今說日藏法行壞龍境界名曰炎品。能盡一切眾生惡業。
善男子。我有陀羅尼欲名。無願順。汝可送往。此陀羅尼有大勢力有大利益。能盡一切欲貪。色貪。無色貪。能盡一切我慢。慢慢。增上慢。能破一切無明闇聚。能捨一切諸苦重擔。乃至能得盡智無生智。得阿耨多羅三藐三菩提。
時彼世尊而說呪曰。
怛絰他。舍那舍婆。奢摩那舍婆。阿婆叉舍婆。斫芻舍婆。輸嚧哆羅舍婆。伽拏舍婆。什婆舍婆。迦耶舍婆。摩那舍婆。叉婆毘陀。斫芻畢利洟鼻叉婆。輸嚧哆囉阿婆叉婆。伽囉拏帝闍叉婆。視婆婆喻叉婆。迦耶羶囉摩叉婆。摩那烏闍叉婆。阿盧迦若那叉婆。毘闍僧羯摩叉婆。唵句囉呿伽叉婆。婆摩嘍畢也鼻耶叉婆。舍摩迦闍叉婆。叉耶囉娑叉婆。羶哆鼻耶婆叉婆。那都那。泥那都那。阿婆泥那都那。那耶波那夷那都那。伊沙伊婆都度呿寫。莎呵。
善男子。汝可持此無願順陀羅尼。往彼娑婆世界如我辭曰。
智德峯王如來問訊釋迦牟尼佛。起居輕利氣力安樂不。轉正法輪無障礙不。彼惡眾生樂聽所說日藏法行壞龍境界炎品不。
爾時炎德藏菩薩白智德峯王佛言。
世尊。我今已受持此陀羅尼。今雖欲往娑婆世界。而懷怖畏。何以故。
我親從佛聞彼佛世界五濁熾盛。彼諸眾生眾苦逼迫。貪欲瞋恚愚癡邪見貪著女色。於須臾間能成阿鼻地獄惡業。以是義故我甚怖畏。
爾時智德峯王佛告炎德藏菩薩言。
善男子。汝飛於彼娑婆世界四天下中。二十一日化作金翅鳥王。令彼大海六十四萬億諸龍見汝形故皆生怖畏以是因緣受三歸依。乃至發阿耨多羅三藐三菩提心不。
炎德藏菩薩言。如是世尊。實如聖說。
爾時智德峯王佛復告炎德藏菩薩言。
善男子。汝往於彼娑婆世界四天下中亢旱之處。於七日中化作象頭馬頭大龍王身。令舊住龍心生怖畏。不安本處悉騰虛空。七日之中澍大甘雨耶。
炎德藏菩薩言。世尊。實如聖說。
佛言。善男子。汝於如是諸惡龍中尚不怖畏。又汝過去發弘誓願。在在處處利益眾生。何故今者忽生恐畏。汝受我使莫生驚怖。
爾時智德峯王佛告炎德藏菩薩言。
善男子。我復教汝智慧依止大授記陀羅尼。汝持往彼得無怖畏。
爾時炎德藏菩薩白佛言。
世尊。譬如智人坐伏藏上。以手把土忽得一寶。得已歡喜復更重把。如是漸漸得寶轉多。我亦如是重問如來望得如來無價法寶。得是寶已。為欲教化諸眾生故。若蒙如來開大法印。以法印力如來力故。則能教化一切眾生。
爾時智德峯王佛即說呪曰。
怛絰他。珊提囉那奢摩。三摸他那奢摩。阿跋闍那奢摩。莎凌楞伽奢摩。僧逾伽奢摩。拔馱那奢摩。三摩毘沙摩奢摩。婆多那奢摩。三摩羯嵐摩奢摩。遏毘馱奢摩。耶婆闍羅摩羅拏奢摩。耶婆薩婆摩奴闍奢摩。耶婆薩婆怛利陀都。三斯羯利哆奢摩。阿邏波羅奢摩。
佛言。善男子此智慧依止授記陀羅尼。彼土眾生若有聞者。皆能輕薄下中上結。色無色有亦復如是。恒河沙等劫生死過惡皆悉散滅。
過去五有身口意業。生於有中受不愛果。所在生處障修善根四大衰惡。所愛之財求不能得。舊所親愛悉皆離散。所不樂事而悉和合。身受諸苦心多濁亂。不樂修習一切善根。樂著一切諸不善法。如是等業悉滅無餘。
善男子。若有一聞此陀羅尼。一心聽受七日七夜專精修習。如上所說諸惡罪業皆得消滅。除五無間誹謗正法毀呰聖人犯四重禁。此四種人失陀羅尼力畢定受罪。
若復有人無是四罪樂修善根。修行檀波羅蜜種種布施。是人則為一切諸佛諸菩薩眾聲聞緣覺之所加護。以聖加故得無盡物。亦樂持戒忍辱精進禪定智慧。一切天人阿修羅等不能沮壞。常為一切天王人王。見者恭敬供養禮拜。聞者歡喜心常憶念讚歎守護。臨命終時得見十方曾所念佛。皆來授手作如是言。
善男子來。我今將汝向我世界。令汝安住十地位中。
彼人見佛心大歡喜。以歡喜故得生清淨有佛國中。速住十地。是人不久當得阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。此智慧依止大授記陀羅尼。有如是大力有大利益。
善男子。彼娑婆世界有諸眾生。不到涅槃道。何以故。造五無間誹謗正法毀呰聖人犯四重禁。如是眾生十方淨土所不容者皆生彼國。
是諸眾生於三惡道長夜受於種種諸苦。彼眾生等雖出三塗。已無清淨業因緣故。釋迦如來本願力故。還復生於彼娑婆界。
若諸眾生過去所有信根乃至慧根。曾修布施乃至智慧。曾修願行不樂流轉。學涅槃道淨修梵行。如是人等生彼世界。惡業眾生得醜陋身。諸根缺減其心暗鈍。衣服飲食臥具湯藥。資生乏少壽命短促。癡無智慧睡眠不安。薄善根少福德。諸適意事而不從心。復無悲心。樂行惡行。樂著惡見。樂習惡論。樂起惡願。樂受惡法不信正法。多諸病苦多散亂心。多樂惡事造三惡業。虛妄憶想非吉為吉。心不樂忍其心麁獷。常樂修習十不善業。誹謗三寶趣三惡道。
善男子。彼佛剎中如是眾生。聞此智慧依止授記陀羅尼。至心一聽者。彼諸眾生生厭離心度三惡道。
復有眾生曾修信根乃至慧根。亦曾修習六波羅蜜。不樂流轉淨修梵行。若得聞此陀羅尼已。增益壽命身少病苦。智慧增益資財無損。長善根海增善知識。乃至增益一切善業皆悉成就。成就正見具足十善種三善根。樂三自歸樂起諸願。樂阿蘭若光顯三寶。復能於此智慧依止大授記陀羅尼。至心聽受專精修習。讀誦受持乃至七日七夜憶念不捨。成就如是無量功德。
除五無間誹謗正法毀呰賢聖犯四重禁。如是眾生墮於惡趣。於彼命終而來生此娑婆世界。以彼業氣習未盡故。於未來世應受惡報。
由得聞此智慧依止大授記陀羅尼。於現在身雖不能得勝妙果報。以陀羅尼力故。於當來世無量惡報悉滅無餘。彼諸眾生為滅如是諸惡業故。應當書寫此陀羅尼門。
復應造作七佛形像。於釋迦牟尼佛法之中。建立寺舍供養供給法行比丘。亦當數數受八戒齋。勤行精進樂聽正法如說修行。此諸眾生於三寶中得決定信生歡喜心因緣故。能滅無量百千萬億那由他劫在在處處應受惡道種種諸苦。於現在世多諸病苦。受身形殘資生減失。眷屬離散為人奴僕。受諸撾打惡口麁獷。不得自在為人誹謗。已受如是種種苦故。過去惡業皆悉滅無。
如是善男子。此智慧依止授記大陀羅尼。於諸眾生有大勢力我今更說。
爾時世尊即說呪曰。
怛絰他。佉伽波利眵提。伽唎婆叉西。伽跛利。鼻陀鉢囉婆伽叉叉婆踰岐。鉢底呵黎。奢摩那四迦涕。三摩迷伽闍師。阿叉夜那低。叉婆跋栘。禰馱那闍師。娑摩娜闍師。娑摩伽邏闍師。阿地呵奢夜闍師。鼻鉢囉婆闍師。西叉闍師。西禰夜闍婆闍師。娑利羅瞿咥夜闍師。娑利羅瞿咥夜阿阿鞞綺婆那鳩世。薩檀拘帝。私婆檀那梯。毘哆鉢囉鼻利低。嘔波羶囉磨娜梯。阿那叱地夜跋羅企。鉢羅帝羯迷那。三迦太夜世。薩盧遮那婆迷。拘嚧太黎。迦摩薩世。阿世奢佉岐。那夜軍闍。鼻地夜跋泥。羯羅那跋泥。欝遮跋泥。三迷摩迦黎。奢利夜跋泥。摸伽闍師。呵利拘那婆。那夜那目企。娑囉叉拘黎。那邏延拏樹黎。因陀羅婆薩泥。烏阿。阿婆阿。阿阿。何羅婆阿。婆囉。阿婆囉。何羅薩彌伽。豆佉禰提羅。涅槃醯莎和呵。
善男子。此大授記陀羅尼有大功德。有大勢力。有大利益。能盡一切惡業。憐愍救護一切眾生。悉能洗除諸罪垢穢。身心光潔能與念力與寂滅力。若有眾生一心聽受如說修行。一切如來。一切菩薩。一切辟支佛。一切阿羅漢悉皆加護。乃至天王人王亦常護念。敬愛禮拜供養供給。
彼人臨終。得見過去曾所誦念十方諸佛。皆悉授手作如是言。
善男子來。我今將汝生淨佛土。汝生我國速住十地。
彼人見佛得大歡喜。大歡喜故命終得生淨佛國土。既生彼已得住十地。不久得成阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。此智慧依止大陀羅尼。有如是力。能淨惡業成就淨心證涅槃道。
爾時智德峯王佛告炎藏菩薩言。
善男子持此陀羅尼。往詣娑婆世界至釋迦牟尼佛所。如我辭曰。智德峯王佛問訊世尊。
炎藏菩薩摩訶薩言唯然受教。時彼眾中無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩。異口同聲作如是言。
我等今者樂欲見彼娑婆世界釋迦牟尼佛。禮拜供養及見大眾。聽受日藏壞龍境界能盡諸惡業陀羅尼門。我等昔來初未曾往彼娑婆界。今從定起欲往彼土。惟願世尊聽我等往。
爾時智德峯王如來告眾菩薩摩訶薩言。
善男子。欲往隨意。應當攝心以遊彼國。汝等各自變身如那羅延具足莊嚴。
時炎藏菩薩與諸菩薩摩訶薩眾。一切皆作那羅延身莊嚴示現。頂禮佛足右遶三匝。即從彼發如一念頃至娑婆界四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。到已以閻浮金末而散佛上。既供養已頂禮白佛言。
世尊。智德峯王如來問訊。世尊。少病少惱起居輕利氣力安不。轉正法輪無障礙不。
作是語已却住一面。
爾時北方去此娑婆世界。八十恒河沙佛剎。過是數已有佛世界名。普上香。五濁充滿。彼國有佛號。德華藏如來。應供正遍知。現在說法。
彼佛眾中有菩薩摩訶薩名。虛空藏。在會聽法。
爾時虛空藏菩薩摩訶薩仰觀虛空。見虛空中無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩。從北方來往詣南方。復見南方有大光明。見是事已即白佛言。
世尊。我始從定起在會聽法。見虛空中無量無邊阿僧祇菩薩摩訶薩。從北方來往詣南方。復見南方有大光明。以何因緣有如是事。
爾時德華藏佛告虛空藏菩薩言。
善男子。於此南方過八十恒河沙佛剎。有佛世界名曰娑婆。亦如我剎五濁充滿。彼中有佛號釋迦牟尼如來應供正遍知。今現在世。為諸眾生說三乘法。
欲令法母久住世故。令三寶種不斷絕故。建大法幢壞魔網故。
十方諸佛皆集彼國說寶幢陀羅尼。說已各還本土。釋迦牟尼佛為諸菩薩摩訶薩大聲聞眾作大集會。以四無礙智說三解脫門。
彼佛土中地及虛空大眾充滿。如來處於師子之座。放大光明說深妙法。清淨梵行及以四攝。日藏法門壞龍境界炎品。除諸眾生不善惡業陀羅尼門。一切樂聞無有厭足常作是念。
若有十方一切剎中菩薩摩訶薩。億百千劫行菩薩行。欲得逮於一生補處。乃至十八不共之法。自具足得無障礙智不隨他教者。彼諸菩薩悉應來集娑婆世界。以自善根入種種三昧。令此世界大地得大利益。令諸眾生不失念力。布施持戒忍辱精進得大智慧。亦如他方清淨佛土具諸功德。
今此娑婆世界亦有十方諸大菩薩摩訶薩眾悉來集會。彼菩薩眾於娑婆世界。隨自分力各入三昧。從於身邊而放光明。或如大燈。或如百千萬億無量無邊日月光明。
彼諸菩薩摩訶薩皆大集會彼娑婆界。以是因緣有大光明。
彼十方佛剎諸菩薩眾未至彼者。從三昧起趣於南方。往娑婆世界欲見釋迦牟尼佛及諸大眾。欲聞破壞一切惡業陀羅尼門。結加趺坐。各各入於奮迅遊戲諸深禪定。
善男子。汝今可往彼娑婆世界。
善男子。彼中眾生短命多病少智慧少善根少福德。於三惡道心無怖畏。乏少資生多貪愛欲。行不淨行。無慚無愧樂行十惡。如是眾生捨此身已墮於惡道。
復有生於惡夜叉中。迦吒富單那中。乃至阿迦富單那中。既生彼已收地精氣及種種穀華果草木一切等味。其有食者身力減損。彼諸惡鬼增益勢力。常伺人便住胎出胎。隨其成長乃至奪命。
是故彼諸眾生多病短命無念慧力。不畏未來三惡道苦。乃至樂行十不善業墮於惡道。
善男子。我於過去行菩薩時作如是願。牢固勇猛勤無休息。供養諸佛如說修行。諮問彼佛何等陀羅尼呪。能護胎藏及以母身令得安隱。令諸惡龍夜叉羅剎阿修羅迦樓羅緊陀羅摩睺羅伽。鳩槃茶裨黎多。毘舍闍。富單那。迦吒富單那。烏摩羅。阿跋思摩羅。或一日瘧乃至四日。或毒藥惡呪。或行惡藥。能令身心逼迫苦者。令是諸惡悉不得便。
或在母胎乃至出胎乳哺長養種種飲食及其精氣。身心濁亂悉不得便。令彼眾生安隱住胎。乃至乳哺長養身心不濁。無病長命增益智慧。乃至能行十善業道。樂行布施樂持禁戒。怖畏未來三惡道苦。
何等陀羅尼能得如是。唯願大慈為我宣說。我得聞已於當來世教化眾生。
爾時彼佛即為我說奢摩裴多悉致蔓多羅。大授記陀羅尼。
我聞此呪受持流布無量億劫。常以此呪化導眾生。令得修行六波羅蜜牢固精進。
復以此呪護諸母人及護胎藏。若天若烏摩羅。阿跋娑摩囉人非人等。於彼婦人及以胎藏。不能令彼四大不調身心濁亂。奪人精氣惡呪惡藥乃至阿修羅。及餘世間壞胎藏者亦不得便。
胎藏安隱產生無難。諸根滿足身體清淨顏貌端正。具足智慧不失念力。
大力諸天百千萬億。及諸眷屬無量眾數常隨衛護。
能令彼得宿命智慧。怖畏惡道生慈悲心。樂行布施持戒忍辱精進禪定。
樂善知識易得聖智。能得盡苦具足智慧。樂空寂處滅諸煩惱。
天龍夜叉諸鬼神等供養供給。厭惡生死志求涅槃。乃至能發阿耨多羅三藐三菩提心。在在生處終不忘失菩提之心。速得成就菩薩三昧。
若生辟支佛心現得順忍。於未來世成辟支佛。
若發聲聞心得四諦順忍。不墮三惡生天人中。
善男子。我於過去行菩薩行時。以無量方便教化眾生。令住阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。此陀羅尼如是大力有大利益。
善男子。若諸眾生遇重癩病。應以此陀羅尼呪師子乳與病者服。一切諸病悉皆除愈。
若不能得師子乳者。取祭死屍邊食。以此陀羅尼呪之與病者服。一切諸病亦悉除愈。
若無此食應取塵棄藥。持此陀羅尼呪之與病者服。一切諸病亦得除愈。
善男子。我於過去行菩薩行時。如是勤求方便教化眾生。乃至令住阿耨多羅三藐三菩提。
若見諸樹無華果者。我時即以此呪用呪雨水澆灌樹根。彼樹華果即得滋茂。乃至蒱桃種種穀草皆令茂盛。
若天無雨取溝瀆中諸不淨汁。安龜甲中以呪呪之。以瞻波迦樹葉裹此龜甲。置龍池中即時大雨。
若天多雨損敗苗實。當取阿闍迦羅蛇頭中珠以呪呪之。置龍泉中雨即便止。
若非時黑風大寒大熱。日月星宿失其常度。年節四時變異災怪。應愍眾生七日七夜淨修梵行澡浴身體。服食乳糜若但食菜。一心專念更無異想。七日七夜諷誦受持此陀羅尼。
復以此陀羅尼呪。呪淨葵菜。裹摩陀那果安天廟中。即除非時風雨寒熱種種災惡。日月星宿還依常度。
善男子。我於過去修菩提時。欲令眾生所在安隱。若見虛妄憶想倒見眾生。我於爾時為彼說此陀羅尼呪。彼諸眾生聞此呪已。虛妄顛倒皆悉捨離。修十善業起於善願婬欲薄少。
善男子。我於過去以方便力教化眾生令住六波羅蜜。亦自具行六波羅蜜。乃至得阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。此陀羅尼能與眾生如是大力。與大利益。能除一切諸病苦惱。能護懷妊婦人及以胎藏。能壞一切煩惱諸結。能知四大五陰十二入十八界示方便道。能覺安隱快樂涅槃。能令眾生信心清淨。能入諸法差別法門。攝諸外道壞魔境界。
善男子。此陀羅尼力能令一切諸天歡喜。夜叉惡鬼心生知足。諸阿修羅極大怖畏。迦樓羅緊陀羅等亦皆歡喜。摩睺羅伽不能反顧。摧伏邪論。
能令剎利婆羅門毘舍首陀信心歡喜。能令女人薄少婬欲。於多聞者益其念力。修禪定者樂阿蘭若。
能却一切盜賊鬪諍飢饉疫病旱澇寒熱麁澁惡觸。如是等事皆悉除滅。法母增長佛法流布。三寶不斷除生死畏。破無明聚棄捨苦檐。能得盡智及無生智。
爾時世尊即說呪曰。
怛絰他。摩那叉阿婆叉。羅伽娑叉。闍羅叉。末磨那叉。阿婆叉。曼陀叉。那茶叉。那茶羅休。鼻薩那吒。佉伽那吒。阿吒那吒。拘那吒。鉢利鳩薩那吒。那茶那吒。富利迦那吒。欝怛羅那吒。迦毘那吒。軍闍那吒。蘇目伽那吒。遮婆茂婆羅那吒。佉伽凡鉗婆囉那吒。富沙迦囉那吒。系娑欝盧達囉那吒。三摩羅耶那吒。失囉鳩三。憍怛吒。怛羅。摩妬佉囉婆。提畜叉。婆帝囉竪。豆婆那摩囉竪。婆呵那否智。僧低囉闍婆。阿摩囉闍婆。摩呼囉伽闍羅。阿禰拏婆囉。阿禰拏叉。阿婆呵摩唎伽禰拏叉。嚜沙嚜婆都豆佉寫。娑和呵。
爾時世尊說此陀羅尼時。彼大眾中六萬億人得柔順忍。
復有六十頻婆羅人得須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢果。
善男子。汝可持我此陀羅尼往娑婆界如我辭曰。
北方去此八十恒河沙佛剎。過是數已有佛世界名。普上香。亦具五濁。彼中有佛號。德花藏如來應供正遍知。現在說法。問訊釋迦牟尼佛。少病少惱氣力安不。諸弟子眾樂聽法如說行不。能摧四魔諸惡龍不。佛轉法輪無障礙不。
善男子。於彼釋迦牟尼佛所。說日藏法門。能壞魔王龍王境界。滅除惡業。說此奢摩裴多悉致大授記陀羅尼。欲令此陀羅尼有大勢力大利益。能令眾生安隱快樂滅諸煩惱。乃至棄捨苦擔。
爾時德華藏佛諸弟子眾咸共讚言。
善哉善哉。希有世尊。希有世尊。如來智慧一切法中無障無礙。我等從昔已來初未得聞如是甚深大陀羅尼。能與眾生安隱快樂。聽此陀羅尼已悉發勇猛讀誦受持。何以故。此陀羅尼有如是無量無邊大功德故。
爾時虛空藏菩薩摩訶薩白佛言。
世尊。若有眾生怖畏生死欣樂涅槃。一心稱名禮拜供養德華藏佛。并誦此陀羅尼生希有心。彼諸眾生增長善根獲大利益。
爾時德華藏佛告虛空藏菩薩摩訶薩言。
善男子。如是如是如汝所說。
善男子。我於往昔修菩提時。勤求方便作如是願。我得阿耨多羅三藐三菩提時。若有十方諸佛國土。其中眾生樂行布施乃至智慧。若能至心稱我名號禮拜供養。令彼眾生無有天人阿修羅等能加惡者。亦無有能障礙修行六波羅蜜者。又能增益無量善根。唯除過去造極惡業者。若此願不成我誓不取成等正覺。
善男子。若有婦人欲求子者。若復不願有多子者。若有懷妊怖畏產難。彼諸人等應當至心稱我名號禮拜供養。若人非人無能得便。亦無惡呪毒藥能令身心受逼迫苦。乃至一念能加惡者。我誓不取阿耨多羅三藐三菩提。
善男子。我於往昔求菩提時作如是願。覆護利益一切眾生。是故眾生應當至心稱我名號禮拜供養。一切諸惡皆悉除滅決定無疑。唯除過去極重惡業現受報者。
爾時虛空藏菩薩白佛言。
希有世尊。不可思議。我今欲往娑婆世界見釋迦牟尼佛。但彼眾生弊惡嫉妬。無慈悲心不知報恩。言常麁獷多行邪見無惱我耶。我今往彼或無利益。
佛言。善男子。無如是事。誰是成就四無量心而能加惡。假使百千諸魔眷屬亦無障礙者。
善男子。汝於往昔無量劫來。而常修行四無量心。汝莫怖畏。
善男子。我有陀羅尼從四無量梵行中生。能滅諸惡乃至惡夢。汝可受持此陀羅尼。若有多瞋眾生聞此呪者皆生慈心。若不生者或便惛睡。
爾時世尊即說呪曰。
怛絰他。呼呼鼻利呵。浮浮囉嚜羅囉婆。一邏。娑呵。呵籌。伽籌。伽伽那叉。奢摩奢摩。蜜多囉蜜多囉。斫迦囉。跋帝帝隸。娑伽囉帝隸。豆利哆吲寐。吲黎呵跋醯。那邏闍嚌。夜婆那蜜低黎。綺底蜜低黎。婆利蜜低黎。始佉蜜低黎。摩都囉蜜低黎。佉伽蜜低黎。薩都闍蜜低黎。薩婆羯摩蜜低黎。摩那跋利哆蜜低黎。陀胝濕婆囉蜜低黎。莎和呵。
善男子。此陀羅尼名滅一切惡及諸惡夢。其有誦持者。應以瞻蔔油呪之七遍。用塗兩手及用塗面。諸惡心人覩見之者皆生歡喜。乃至惡龍夜叉迦吒富單那等。乃至千萬諸魔眷屬不起惡心。況加惡事。
假使滿四天下諸惡眾生。呪一合水而以散之。令彼眾生皆生信心。乃至不起一念之惡。
若有濁水滿四大海。取一合水以此呪呪之投彼大海。能令濁水悉變澄清。
善男子。汝可持此陀羅尼往娑婆界。
爾時無量阿僧祇菩薩摩訶薩。異口同聲作如是言。
我等今者渴仰欲見大德世尊釋迦牟尼佛。禮拜供養尊重讚歎。亦欲觀彼大眾集會。聽日藏法門壞龍境界炎品。為除一切眾生諸惡業故。惟願世尊聽我往彼。
佛言。善男子。欲往隨意。應當一心以遊彼國。汝等皆可變作轉輪聖王。七寶成就千子具足。莊嚴其身如轉輪王法。
即時八十千萬菩薩摩訶薩與虛空藏菩薩。恭敬圍遶德華藏佛。遶三匝已上昇虛空。是諸菩薩摩訶薩眾。各自化作轉輪王身。七寶成就千子具足。象兵馬兵車兵步兵。如是種種莊嚴如輪王法。即從彼發一念之頃至娑婆世界。以閻浮提金末散娑婆世界佛及菩薩聲聞大眾。如是金末皆悉遍滿娑婆世界。
復以龍栴檀香末而以散之。復以真珠亦以散之。復以真珠金瓔珞具亦以散之。復以頸珠而用散之。復以種種瓔珞。種種衣服而以散之。復以種種幢幡寶蓋亦以散之。
其諸菩薩摩訶薩眾。皆為供養釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。彼諸菩薩摩訶薩眾。作是供養已恭敬圍遶右遶娑婆世界。遶三匝已而來至此四天下中摩伽陀國釋迦牟尼佛所。到已恭敬禮拜遶佛三匝却住一面。
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