寶幢分中護品第七

爾時會中有一菩薩。名善繫意。立於寶光功德佛前。現身如梵。或如帝釋。或自在天。或他化自在天像。或兜率天。或夜摩天。或提頭賴吒天。或毘樓勒迦。或毘樓博叉。或毘沙門。或作龍王。或阿修羅王。或緊那羅王。或伽樓羅王。或夜叉王。或羅剎王。或畢力迦王。或毘舍闍王。或拘辦荼王。或作剎利婆羅門毘舍首陀比丘比丘尼優婆塞優婆夷。或作師子象虎毒蛇牛馬之形。復作種種飛鳥之身。一時之中能示八萬四千種色。
爾時富樓那彌多羅尼子白釋迦如來言。
世尊。何因緣故。是善男子變現如是八萬四千種種諸色。
佛言。富樓那。是善繫意菩薩摩訶薩。所入三昧不可思議非是聲聞緣覺境界。是善男子以如是等諸善方便調伏眾生。隨眾生身意色三昧。悉能住之。
若有眾生宗事梵天敬念梵天。即現梵像為說三乘法。乃至或有奉事佛者。即現佛身為說三乘。
若有眾生宗事畜獸。即現獸像為說三乘。
若有奉事山谷河澗樹林百卉。即現其像而調伏之。
若有眾生貪於財利。先以財施後為演說三乘之法為壞貪故。
若有病者隨其所須給施醫藥。若悟時與。若夢中與。令其病者眾苦除愈。為調伏故而為說法。
富樓那。是善男子於一日夜。能以三乘調伏恒河沙等眾生。
富樓那言。是善男子。發阿耨多羅三藐三菩提心已來。為久近耶。
富樓那。是善男子已於無量恒河沙等劫中發心。是人得是三昧已來。調伏眾生。已經六萬四千億阿僧祇劫。
富樓那言。世尊。是善男子久近當得成無上道。成道之時在何國土。
富樓那。此世界中過六大劫。劫名。星宿。於是劫中當成正覺。號曰。寶髻。是時眾生壽四萬歲。多造惡逆具足五滓。成正覺已四十年中。宣說三乘便入涅槃。
富樓那言。世尊。彼時眾生未調伏者。復當云何。
富樓那。彼時眾生無有一人不調伏者。
富樓那。如是菩薩常立誓願。
十方各各千佛世界所有眾生。乃至一人不調伏者。我終不成阿耨多羅三藐三菩提。
若我不能了了知見如是世界所有諸佛。亦復不成阿耨多羅三藐三菩提。
如是十方千佛世界所有眾生。若有一人非我調者。我亦不成阿耨多羅三藐三菩提。
若他世界所有惡人願生我國。生我國已。我當以三乘之法而調伏之。
富樓那。如是菩薩具足如是不思議事。
富樓那言。世尊。我於今者得大利益。而得見聞如是正士。若有人能至心聽受是大集經。是人亦得如是利益。